민족의 전통공예 칠보공예와 그 형상적요구

금속에 칠보를 입혀 만든 칠보공예는 금속과 유리물의 광택이 결합되면서 독특한 미적정서를 자아내는 공예품이다.

일반적으로 칠보란 금속바탕에 입혀 아름다운 장식적효과를 나타내게 하는 칠물을 말한다.

칠보는 그 원료에 따라 붉은색, 흰색, 푸른색, 풀색, 검은색, 보라색, 노란색 등 여러가지 다양한 색갈을 나타내는데 칠보라는 말은 그 광채가 7가지 보석을 쪼아박은것처럼 아름답다는데로부터 붙여진 이름이다.

칠보장식은 아름다운 색갈과 광택을 내는 칠보를 금속겉면에 발라 구워서 부착시켜 높은 장식적효과를 얻어내는 금속공예장식의 한 형식이다.

칠보장식형상을 잘하자면 무엇보다먼저 금속재료가 가지고있는 미적효과성을 잘 알고 유약재료를 바로 선택하여야 한다.

칠보장식에서는 대체로 금속재료를 리용하여 무늬형상을 진행하는것만큼 해당 금속이 가지고있는 색갈과 보색관계에 있거나 농담대조가 강한 유약재료를 선택하여야 한다.

루금기법과 유기적결합을 잘하는것 역시 칠보장식에서 나서는 형상적요구의 하나이다.

루금기법은 묘사대상을 륜곽적으로 표현해낼뿐 아니라 바탕면을 일정한 도형으로 구획지어놓게 된다. 이러한 기법적특성은 칠보유약의 흐름성을 차단하고 다른 유약재료와 혼탁되는것을 방지할뿐 아니라 바탕면과의 부착을 보장하는데서도 중요한 작용을 하게 된다.

칠보장식형상에서는 다음으로 재료선정을 바로하고 소성방법의 적용을 잘하여야 한다.

칠보공예에서는 소성을 잘하는것 역시 하나의 필수적인 형상적요구로 나선다.

소성단계에서 중요한것은 소성온도와 시간을 정확히 지키고 소성분위기를 잘 보장하는것이다.

추위와 미역

겨울에 추위를 몹시 타는 사람이 있는가 하면 잘 타지 않는 사람도 있다.

이것은 갑상선에서 분리되는 티록신이 많은가 적은가에 관계된다.

한마디로 티록신이 많은 사람은 추위를 덜 타고 그렇지 못한 사람은 추위를 세게 탄다.

요드는 티록신을 합성하는 중요한 물질로서 갑상선에서 티록신합성에 리용된다.

식료품들가운데서 미역에 요드가 제일 많이 들어있다.

때문에 미역을 많이 먹으면 갑상선에서 티록신을 합성하는데 도움을 준다.

그러므로 겨울에 추위를 타는 사람들은 미역을 많이 먹어야 추위를 덜 탈수 있다.

우리 민족의 자랑-민속무용

우리 인민들은 인류력사의 려명기로부터 가무를 즐기면서 다양한 생활과 아름다운 풍습을 반영한 수많은 민속무용들을 창조하였다.

그가운데는 로동생활을 비롯한 다양한 생활을 반영한것도 있고 인간관계와 풍속을 형상한것도 있다.

로동생활을 반영한 민속무용들만 보아도 풍년을 마련한 기쁨과 환희, 다음해의 풍작을 바라는 마음을 담아 추던 농악무와 농경가무들, 어업로동생활을 반영한 《봉죽놀이》, 《어부춤》, 수공업적로동생활을 반영한 《길쌈춤》, 《야장춤》 등 그 유산이 다양하고 풍부하다.

민속무용에는 우리 민족의 슬기와 재능, 고유한 정서적미감이 집중적으로 반영되여있다.

음악정서적감수성과 률동적표현력이 남달리 뛰여난 우리 선조들은 민족의 고유한 정서적미감을 독특한 춤기법으로 형상하는데서 뛰여난 예술적재능과 슬기를 보여주었다.

우리 인민들은 춤판에서 주로 어깨를 으쓱으쓱하고 발을 들썩들썩하며 둥실둥실 돌아가거나 팔을 너울너울하며 건드러지게 춤추었는데 그 하나하나의 춤가락들은 자세와 동작, 흐름새와 률동에서 세계 그 어느 민족에게서도 찾아볼수 없는 고유한 민족적특성을 짙게 나타내고있다.

우리 인민들이 즐긴 민속무용은 다채로운 장단연주와 배합된 춤가락들이 많은것으로 하여 장단성이 강하고 흥취있으며 건드러진것이 특징이다.

그러한 민속무용들가운데는 북춤, 장고춤, 소고춤, 꽹과리춤과 같이 타악기를 치면서 흥겹게 추는 춤이 많으며 물장고춤, 지게목발춤, 바가지춤과 같이 생활도구를 가지고 장단을 치며 추는 춤들도 있다.

우리의 민속무용은 지방적특색도 강하다.

《돈돌라리》, 《닐리리춤》, 《강강수월래》, 《봉산탈춤》과 같이 해당 지방마다 고유한 춤들이 많으며 전국각지에서 널리 추어진 농악무와 탈춤도 춤가락과 춤구성에서는 지방마다 특색이 있다.

유쾌한 기분과 식사

기쁜 일이 생겼거나 기분이 좋을 때에는 입맛이 더 좋아져 아무것이나 다 먹게 된다.

유쾌한 기분은 중추신경과 부교감신경을 적당히 흥분시켜 위장운동을 활발하게 해주므로 음식물의 소화와 흡수에 좋은 영향을 준다.

늘 유쾌한 기분으로 밥상에 마주앉는것이야말로 건강장수의 중요한 비결의 하나이다.

반대로 불쾌한 기분으로 식사를 하면 중추신경을 자극하고 교감신경을 흥분시켜 소화액분비를 줄이거나 지어 억제한다.

그러므로 건강장수하려면 늘 유쾌한 기분으로 식사하여야 한다.

암발생과 관련되여있는 성격

암발생은 《암성격》과 관련되여있다.

《암성격》이란 성격이 괴벽하고 우울해있으며 자기를 스스로 낮추어보는 등의 성질을 말한다.

암환자의 40％가 이런 성격으로 하여 암에 걸린다.

어느한 연구소에서 성격에 따라 사망률을 분류한 다음 20년간 추적조사한 결과 자신을 억누르고 자기의 행동을 부정하는 사람들이 쉽게 암에 걸리며 성격이 꽁한 사람들의 암발생위험성은 성격이 쾌활한 사람들에 비하여 15배나 높다고 하였다.

그 리유는 오랜 기간 자기의 감정을 억제하다보니 면역기능이 정상적인 기능을 수행하지 못하고 암에 대한 저항력도 떨어지기때문이다.

>손발이 시릴 때 갑자기 불을 쪼이면

22시부터 24시사이에 피부의 물질대사가 활발히 진행되여 로페물이 얼굴표면으로 나오고 그우에 방안의 먼지가 붙게 된다.

그러므로 아침세면은 비누로 하는것이 좋다.

오히려 비누를 쓰지 않으면 피부의 기름때가 제거되지 않으므로 피부가 더 어지러워진다.

비누보다 더 좋은 피부세척제는 없다.

비누는 어지러운것을 씻어내는 작용과 함께 피부를 부드럽게 하는 각질연화작용도 한다.

손발이 시릴 때 갑자기 불을 쪼이면

겨울에 밖에 오래 있으면 손발의 혈관이 수축되고 피흐름량이 줄어들어 시린감을 느끼게 된다.

이때 손발을 인차 불에 쪼이면 모세혈관들이 확장되여 삼투성이 강화되면서 손발에 국부적인 어혈이 생긴다.

이 경우 경하면 동상을 입게 되고 중하면 조직괴사까지 일어날수 있다.

그러므로 얼어든 손발은 가볍게 비벼주어 천천히 정상체온으로 회복되게 하여야 한다.

민족고전《화포식》

1635년 8월 병기제작을 담당한 관청인 군기시에 있던 리서에 의하여 편찬된 《화포식》은 우리 나라 군사발전사연구에 도움을 주는 귀중한 민족고전유산들중의 하나이다.

문헌에서는 지난날 임진조국전쟁을 비롯하여 여러 전쟁들을 치르는 과정에 우리 선조들이 창안제작하여 사용한 화약무기들과 탄약 등의 구체적인 치수를 비롯한 여러가지 기술적제원들을 상세히 밝혀놓았다.

우선 당시까지 전해지던 각종 포들에 대하여 서술하였다.

여기에서는 당시에 널리 사용된 각종 포들에 대하여 소개하면서 이 무기들의 도화선길이, 화약재움량, 나무마개 혹은 흙마개의 길이, 사거리, 탄의 종류, 질량 등 기술적제원들을 구체적으로 서술하였다.

또한 문헌에서는 당시에 널리 사용된 각종 보총들에 대하여 서술하였다.

이밖에도 문헌에서는 도화선의 종류를 대, 중, 소로 구분하고 만드는 방법, 길이, 들어가는 화약의 량을 밝히고있다.

《화포식》은 당시까지 우리 나라에서 창안제작되여온 각종 화약무기들을 집대성하여 그 구체적인 기술제원에 이르기까지 상세히 밝혀놓은 민족고전으로서 중세 우리 나라 군사기술의 발전면모를 보여주는 가치있는 문헌이다.

나라의 위기를 한몸으로 막아나선 밀우와 뉴유

밀우와 뉴유는 고구려 동부출신의 장수들로서 애국심과 용감성, 희생성을 발휘하여 나라를 위기에서 구원하는데 공헌함으로써 력사의 한페지에 자기의 이름을 당당히 남기였다.

246년 2월 위나라침략군은 여러 길로 고구려를 침공하여 고구려의 전연방어를 뚫고 8월에 비류수(혼강)계선까지 침입하였다.

10월 위나라침략군은 환도성을 강점하고 동천왕을 추격하여 고구려국내깊이로 계속 침입하였다.

남옥저(함경남도)방면으로 후퇴하던 동천왕일행이 죽령(황초령으로 추정됨)에 이르렀을 때 많은 군사들은 흩어지고 왕의 주위에는 군사가 얼마 되지 않았다.

이 위급한 순간에 밀우는 용약 결사대를 뭇고 추격하는 적군을 막아 용감히 싸워 적의 추격을 일시적으로 좌절시켰으며 이 기회를 리용하여 동천왕은 흩어진 군사들을 모아 일정하게 대오를 수습할수 있었다.

그후 밀우는 전장에 쓰러졌다가 왕이 파견한 하부(서부)사람 류옥구에 의하여 구원되였다.

동천왕이 남옥저에 이르렀을 때도 적군의 추격은 집요하게 계속되였으며 남쪽에서는 락랑태수 류무와 대방태수 궁준이 이끄는 위나라침략군이 북상을 기도하였다.

정황이 계속 불리해지던 때 뉴유는 비장한 각오를 안고 동천왕에게 자기의 계책을 전하고 적장을 찾아가서 거짓으로 항복하러 온것처럼 하면서 음식을 내놓았다. 그리고는 위나라장수가 음식을 받아드는 순간을 노려 그릇속에 감추었던 칼을 뽑아 적장을 찔러죽이고 장렬한 최후를 마치였다.

적장을 잃은 적군속에서는 대혼란이 일어났으며 고구려군은 세길로 나누어 침략군을 맹렬히 공격하여 적들을 몰아내고 승리를 이룩하였다.

밀우와 뉴유의 애국충정은 비록 봉건적충군사상에 기초한것이지만 판가리결전장에서 나라와 민족의 운명을 지켜내는데 공헌한것으로 하여 그들은 고구려의 애국명장들로 대를 이어가며 전해지고있다.

동방례의지국

동방례의지국이란 동방에 있는 례의도덕이 밝은 나라라는 뜻으로서 아름다운 도덕과 풍습, 례의범절이 밝은 우리 나라를 가리켜 이른 말이다.

우리 민족은 도덕의리심이 강하고 따뜻한 인정미를 지닌 민족이다.

기록에 의하면 고대시기 이웃나라에서는 우리 나라를 《군자의 나라》 즉 례의와 도덕이 강한 나라라고 하였다.

우리 인민은 오래전부터 웃사람을 존경하고 아래사람을 사랑하며 청렴결백하고 의리와 신의를 귀중히 여기며 친절하고 례절바르게 행동하는 성품을 굳혀왔다.

끊임없이 이어져온 동방례의지국의 아름다운 례의도덕기풍은 오늘도 우리 인민의 감정과 정서에 맞게 더욱 훌륭히 계승발전되고있다.

아침식사와 인체의 로화

아침식사를 하지 않으면 인체의 로화가 촉진된다.

인체가 하루밤을 휴식하고나면 각종 기능활동이 아침부터 점차적으로 왕성해진다.

때문에 사람들은 아침식사를 하여야 정력이 더 왕성하고 사유에 민감해지며 사업과 학습욕망이 더 높아진다.

만일 장기간 아침식사를 잘하지 않거나 전혀 하지 않으면 영양소가 심히 부족되여 유기체의 저항력이 떨어지고 만성위장염과 빈혈 등의 질병을 일으킨다. 특히 아침과 저녁의 온도차이가 심한 가을철에는 인체의 면역계통에 부정적영향을 미친다.

때문에 아침식사를 여러가지 영양소를 잘 배합하여 먹는것이 매우 중요하다.

가장 좋은 방법은 단백질식품과 당질식품을 같이 섭취하는것이다.

또한 아침식사에 남새나 과일류 같은것들을 적당히 첨가하여야 하며 찬음식보다도 더운 음식을 위주로 아침식사를 하는것이 좋다.

간장은 왜 많이 먹지 말아야 하는가

간장을 많이 먹는것은 좋지 않다. 특히 만성질병환자들에게는 나쁘다.

관상동맥경화성심장병, 당뇨병 등을 앓고있는 사람들은 간장을 적게 먹어야 한다.

간장을 지나치게 먹으면 무익할뿐 아니라 기타 질병을 발생시킬수도 있으며 이미 있는 만성질병상태를 더 악화시킬수도 있다. 그것은 간장속에 글루타민산나트리움, 안식향산나트리움, 염화나트리움이 들어있는것으로 하여 나트리움함량이 높기때문이다.

류마치스성질병환자도 간장을 지나치게 많이 먹으면 몸에 해롭다.

총체적으로 간장은 많이 먹지 말고 적당히 먹어야 한다.

료리를 만들 때 마지막에 간장을 넣는것이 좋다.