В прошлом проблема одежды для людей опирался лишь на ручной труд, что в течение длительного времени стал тяжелым бременем наших женщин.
Длинная и утомительная работа по прядению и тканью проводилась на сидячем месте, а женщины работали группой в несколько человек, поя песни, чтобы облегчить труд и снимать усталость, а после работы танцевали и снимали усталость труда.
Прежде всего «Сончхонгильсамчхум» («гильсам» - на корейском прядение и тканье) стал известен тем, что этот район был давним местом производства шелка, и большинство женщин занимались прядением и тканьем и исполняли этот танец.
В этих местах женщины специализировались на шелководстве, в то время как мужчины вместо них занимались домохозяйством, что являлся своеобразным обычаем жизни.
Говорят, что при активной поддержке мужчин техника по изготовлению ткани женщин в этой местности развилась, их шелк являлась самой тонкой и компактной тканью, что считалось самой лучшей в стране.
Также «Сончхонгильсамчхум» стал более широко распространяться в связи с «легендой о пуёне», передающейся из этой местности во второй половине Чосон феодальной династии.
Танец «Сончхонгильсамчхум», который, передавая «легенду о пуёне», стал более широко исполняться среди женщин Сончхона. Он состоит из танцевального такта гильсам, показывающего трудовую жизнь, и танцевального ритма, желающего успехов в трудовой деятельности.