Хван Чжин И является типичной поэткой первой половины 16 века.
Она была не только красивой внешности, энергичного и опрятного характера, но и чрезвычайно умной, в частности, она отличалась выдающимся талантом в стихах, каллиграфиях и звукорядах, и тем известна была в то время самой первой поэткой и художницей.
Хотя она по низкому сословию была кисэном, не соблазнилась властью и богатством и с гордостью защищал себя, талантом бросая вызов дворянскому обществу, которое презирало и унижало бедных.
Она была большой амбиции, презирала и насмеялась над твёрдолюбимы и лицемерными чиновниками и людьми из знатного рода, а сама себя считала как 3 объекта Сондо вместе с известным в то время философом Хва Дам -- Со Гён Доком и достопримечательностью в Кэсоне водопадом Пакён.
Она оставила много эпизодов благодаря незаурядному художественному таланту и сильному образу жизни.
Её поэзии благодаря живости и правдивости поэтического образа, тонкости и истинности эмоций были влюблены широкими слоями населения не только в то время, но и в последующие годы.
Хван Чжин И, которая была очень привязана к стихотворениям и песням на родном языке, за всю свою затруднённую жизнь, может быть, сочинила немало стихотворений и песен, но большинство из них потерялось.
Стихотворения и песни Хван Чжин И в отличие от тогдашних дворянских конфуцианских ученых, в большинстве случаев увлекавшихся прямым разъяснением конфуцианского учения, сдерживавших свободное излияние человеческой эмоции, откровенно и ярко выразили приподнятые эмоции любви.
Стихи и песни Хван Чжин И эмоционально и трогательно отражали глубокую внутренний мир и душу тоски по человеческому чувству корейских женщин, которые считают своё доверие и чистоту дорого, эти особенности придают особое значение средневековому поэтическому наследию.